[고전] 부박한 기풍은 쉽게 만연하고 순박한 풍조는 회복되기 어렵다

“요풍이점, 순화난귀”

“澆風易漸,淳化難歸”

인용:

“정치생태계가좋으면민심이뭉치고정의로운기운이성하며,정치생태계가좋지않으면민심이흩어지고폐단이많아지게됩니다.현재일부지방과부처들에서정의로운기운이뚜렷하지못하고사악한기운이제거되지않으며,‘정해진규칙’이유명무실하고‘암묵적관행’이판을치며,진리와실효를추구하고일에매진하는사람들이배척을받고눈앞의성공과이익에만급급한사람들이고기가물을만난듯한현상이있습니다.이런기풍을고치지않고돌려세우지않는다면간부들에대한파괴력이아주클것입니다.‘부박한기풍은쉽게만연하고(澆風易漸)순박한풍조는회복되기어렵다(淳化難歸)’는말이있습니다.정치생태계를정화하는것은자연생태계를복원하는것과같이일조일석에할수있는일이아니라복합적조치와협동적인추진을필요로합니다.”

-2016년 1월 12일 시진핑 주석의 제18기 중앙규율검사휘원회 제6차 전체회의연설에서

출처:

수원이맑으면아랫물이맑고(源潔則流淸)형체가바르면그림자도곧으며(形端則影直)도의가흥기하면인의와예의가없어도되고(大道起而仁義息)신묘한교화가이루어지면시장과감옥이조용해진다(神化周而市獄定).복괘는천지의올바른기운으로교화하고(雖復體元立敎)범죄에대응하고미래를살피는책이며(眚災耀知遠之書)흐름에따라백성과만물을다스리고(順時宰物)잘못을용서하는심오하고미묘한고전이다(宥罪發精微之典).하물며부박한기풍은쉽게만연하고(澆風易漸)순박한풍조는회복되기어렵지않은가(淳化難歸)?강직한제갈공명이당시엄격하게법을집행하고(孔明耿介於當朝)임종을앞둔증자가신분에맞지않는화려한방석을바꾸라고한데는(子輿殷勤於易簀)모두이유가있다(蓋有由也).

-왕발(王勃)편

해석:

는‘초당사걸(初唐四傑)’중한명인왕발(王勃,649~676년)의작품이다.유우상서는바로당(唐,618~907년)나라고종(高宗,628~683년)제때의우승상(右丞相)유상도(劉祥道,596~666년)를말한다.

에서왕발은청명한정치,농업과양잠업의지원,현명한인재의등용등문제에대한자신의견해,그리고자신의정치적입장을충분하게설명했다.그중‘요풍이점(澆風易漸),순화난귀(淳化難歸)’는민풍과민속에대한왕발의견해를잘보여준다.여기서요풍은부박한기풍을말하고순화는순박한기풍을말한다.옛사람들은늘순박할‘순(淳)’과순수할‘순(醇)’,아름다울‘미(美)’,두터울‘후(厚)’,순박할‘박(朴)’등글자로좋은풍습을형용했으며경박할‘요(澆)’와야박할‘박(薄)’,악할‘악(惡)’,더러울‘누(陋)’,뜰‘부(浮)’등글자로좋지않은풍습을묘사했다.‘요풍이점(澆風易漸),순화난귀(淳化難歸)’는경박하고들뜬기풍은쉽게만연되지만순박하고두터운기풍은회복되기힘들다는의미이다.

전국(戰國,기원전475~기원전221년)시기의사상가순자(荀子,기원전313~기원전238년)는“풍습을바로잡고풍속을순화시키면(移風易俗)온천하가모두편안해진다(天下皆寧)”고인정했으며동한(東漢,25~220년)시기의정치가최식(崔寔,약103~약170년)은풍속은‘국가흥망성쇠의중요한원인과상징(國之脉診)’이라고보았다.

동한후반에응소(應劭,153~196년)는의서언에서“정치를하는데중요한것은(爲政之要)풍속을분별하고바로잡는것을(辨風正俗)첫자리에두는것이다(最其上也)”라고말했으며북송(北宋,960~1127년)의소식(蘇軾,1037~1101년)은“사람의목숨은원기에달려있고(人之壽夭在元氣)나라의흥망은풍속에달려있다(國之長短在風俗)”는견해를제출했다.