[고전] 과거의 일을 헤아리고 미래의 일을 판단하고 평소의 일을 참고하면 결단을 내릴 수 있다
“도지왕사, 험지내사, 참지평소, 가즉결지”
“度之往事,驗之來事,參之平素,可則決之”
인용:
“새로운기점에서어떻게중미간새로운대국관계를추진할수있을것인가?중미는어떻게손잡고협력을통해세계의평화와발전을추진할수있을것인가?그답은바로중미간새로운대국관계구축의정확한방향을따라한발자국한발자국씩앞으로나아가는것입니다.옛중국인들은‘과거의일을헤아리고(度之往事)미래의일을판단하고(驗之來事)평소의일을참고하면(參之平素)결단을내릴수있다(可則決之)’고말했습니다.이중특히몇가지일을더잘해야할것입니다.”
-2015년 9월 22일 시진핑 주석의 워싱턴주 정부와 미국 우호단체 환영연회 연설에서
출처:
성인이일을하는데는다섯가지의방법이있는데(聖人所以能成其事者有五)공개적인양으로덕을입하는방법이있고(有以陽德之者)몰래음으로공격하는방법이있으며(有以陰賊之者),믿음으로성의를다하는방법이있고(有以信誠之者)감추어숨기는방법이있으며(有以蔽匿之者)평화롭게평소처럼대하는방법이있으니(有以平素之者)공개적으로노력하는방법이가장좋은방법이고(陽勵於一言)몰래노력하는방법이두번째방법이니(陰勵於二言)평소에이상의중요한핵심인다섯가지를마음에두고(平素,樞機以用)일이미약할때이를시행하는데(四者微而施之)이때과거의일을헤아리고(於是度之往事)미래의일을판단하고(驗之來事)평소의일을참고하면(參之平素)결단을내릴수있다(可則決之).
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해석:
는귀곡자저(鬼谷子著)라고되어있지만사실후세사람들이귀곡자가지었다고말한것뿐이다.는‘패합(捭闔)’과‘반응(反應)’,‘췌마(揣摩)’등을위한유세와전략의원칙그리고기교를제출했다.
은의사결정을내리는것을논한부분이다.이부분에서는의사결정을내리는다섯가지방법을논하고그들의특징과그에상응하는용법을설명하면서“도지왕사(度之往事)험지내사(驗之來事)참지평소(參之平素)가즉결지(可則決之)”라는결론을도출한다.즉,과거의경험을기반으로하고미래의추세를판단하며평소에발생하는일을참조하면의사결정을내릴수있다는것이다.
이밖에에서는의사결정을내리는‘삼반삼복(三反三覆)’의방법도제시했다.즉,“되돌아가지난것을살피면(反以觀往)되돌아와앞으로다가올것을검증하고(覆以驗來)되돌아가옛것을알면(反以知古)되돌아와현재를알며(覆以知今)되돌아가상대를알면(反以知彼)되돌아와나를알수있다(覆以知己)”는것이다.남조(南朝,420~589년)의도교(道敎)사상가도홍경(陶弘景,456~536년)은이에“미래를알려거든(欲以知來)먼저과거를살피고(先以觀往)오늘을알려거든(欲以知今)먼저옛것을생각하며(先以考古)상대를알려거든(欲以知彼)먼저자신을가늠하라(先度於己).이렇게하면출중한지략을제시하고(故能擧無遺策)그것을실행에옮기면반드시성공한다(動必成功)”고주를달았다.
는 경험을 중시하면서도 경험에 국한되지 않고 현실에 입각하면서도 미래를 지향하는, 주도면밀한 의사결정 사상을 구현한다.
중국과 미국이 어떻게 손 잡고 협력해 세계 평화와 발전을 추진할 것인가 하는 문제와 관해 시진핑 주석은 중미간 새로운 대국관계 구축의 정확한 방향을 따라 한 발자국 한 발자국씩 앞으로 나아가는 것이 바로 그 답안이라고 제시했다. 시 주석은 또 첫째, 상호간의 전략적 의사를 정확하게 판단하고, 둘째, 협력과 상생을 확고하게 추진하며, 셋째, 의견상이를 타당하고 효과적으로 관리통제하고, 넷째, 국민들간의 우의를 증대한다는 ‘특히 잘 해야 하는’ 네 가지 일도 지적했다.
시진핑주석은“도지왕사(度之往事)험지내사(驗之來事)참지평소(參之平素)가즉결지(可則決之)”라는이고전을인용해‘특히잘해야하는’이네가지일은바로역사의경험과미래의비전,일상의법칙에서온다는것을설명했다.230여년전미국의상선인‘중국황후호’가바다를건너처음으로중국에도착했고150여년전수천수만에달하는중국의근로자들이미국의근로자들과함께동서를횡단하는미국의태평양철도를부설했으며70여년전중국과미국은제2차세계대전의동맹국으로함께싸웠다.이것이바로중미두나라의‘과거의일(往事)’인것이다.
중대한국제및지역문제,글로벌적인도전에직면해소통과협력을강화하며세계의평화와안정,번영을수호,추진하기위해더큰기여를하는것은바로중국과미국이해야하는‘미래의일(來事)’이다.그리고간격보다는이해를,의심보다는신뢰를더쌓아가며다른점은보류하고같은점을찾는구동존이(求同存異)를실현하며서로존중하고이해와공감대를증진하는것이중미간‘평소의일(平素)’가되어야한다는것이다.
번역/편집: 이선옥
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