[고전] 만물이 변하는 것은 천지 자연의 이치이다

“변화자, 내천지지자연”

“變化者,乃天地之自然”

인용:

“‘만물이변하는것은(變化者)천지자연의이치이다(乃天地之自然)’라는말이있습니다.객관적인존재는변하지않는것이없이계속변합니다.모든것에서실제로부터출발해사회주의초급단계의기본국정이변하지않은것도보고우리나라의경제사회발전의모든단계에서보이는새로운특징도보아야합니다.”

-2015년 1월 23일 시진핑 주석의 제18기 중앙정치국 제20차 단체학습 연설에서

출처:

하늘을나는종이나(至於飛走之屬)기어서이동하는종은(蠕動之類)천성과모양,자연의조화가(稟形造化)모두정해져있다(旣有定矣).그리고기존의그모양이갑자기옮겨져(及其倏忽而易舊體)전혀다른모양으로바뀌는데(改更而爲異物者)그끝이천가지요종은만가지로(千端萬品)쉽게논할수있는것이아니다(不可勝論).인간은천지만물중(人之爲物)가장귀함에도(貴性最靈)남자와여자의모양으로서로바꾸며(而男女而形)학이되고돌이되며(爲鶴爲石)호랑이가되고원숭이가되며(爲虎爲猿)먼지가되고자라가되는(爲沙爲黿)여기에그치지아니한다(又不少焉).높은산이계곡이되고(至於高山爲淵)깊은골짜기가재가되는것은(深谷爲陵)역시대물들간의변화이다(此亦大物之變化).만물이변하는것은(變化者)천지자연의이치이니(乃天地之自然)어이금과은이다른물건으로변하는것을믿지아니하는가(何爲金銀之不可以異物作乎)?

-갈홍(葛洪)편

해석:

도합20권으로된은신선(神仙)이되는일과연단을만드는일,부적을만드는일등에대해말하며그중제16권은황금과백은을제조하는방법인황백술(黃白術)을설명한다.고대연단술의중요한구성부분인황백술은약물의점화(點化)를통해구리와납등금속을통해금과은등귀금속을만들려고시도한다.

동진(東晉,317~420년)시기도교(道敎)의이론가이자연단가인갈홍(葛洪,284~363년)은자연에관한도가의사상을이어받아자연이치의특징은“하늘의이치는청정과무위로(天道無爲)세상만물은자연적으로발전하며(任物自然)누구든가깝거나먼구별이없고(無親無疏)이것과저것의구분도없는것(無彼無此也)”이라고지적했다.갈홍은또만물의변화는바로자연의특징이라며“만물이변하는것은(變化者)천지자연의이치이다(乃天地之自然)”라고말했다.그는천지만물이모두변하는것이바로자연의이치라고주장하면서바로그렇기때문에사람들이사물의이치와사람의본성을다연구하는‘궁리진성(窮理盡性)’을실현하면금과은이변하는법칙을장악할수있고이로부터여러가지금속으로황금과백은을제련할수있다고주장했다.

천년이넘는동안황백술은금속을귀금속으로만드는환상을실현하지는못했지만오랜실천과경험을쌓으며중국고대야금술을위해크게기여했다.“변화자(變化者)내천지지자연(乃天地之自然)”이라는이고전처럼종교의신비로운색채를벗기면그중에포함된과학적진리를발굴하고나아가서유익한시사점을읽을수있다.

중앙정치국 제20차 단체학습의 주제는 변증유물주의 기본원리와 방법론이었다. 시진핑 주석은 철학적인 사유가 담긴 이 고전을 인용해 객관적인 실제는 고정불변하는 것이 아니라 끊임 없이 발전하고 변화하며 이는 또한 유물주의 변증법의 기본 원리 중 하나이라고 지적했다.

이런 원리를 실제 업무에서 시행하면 바로 모든 것은 실제상황에서 출발해 사회주의 초급단계의 기본국정이 변하지 않은 것도 보고 중국의 경제사회 발전의 모든 단계에서 나타나는 새로운 특징도 보아야 한다는 것이다. 40여년 간의 개혁과 개방을 통해 중국의 사회생산력과 종합국력, 국민들의 생활수준은 역사적인 도약을 실현했으며 중국의 기본국정도 끊임 없이 변하고 중국이 직면한 국제 및 국내의 위험과 난제에도 중요한 변화가 발생했다.

과거오랫동안중국을괴롭히던일부갈등은사라졌지만새로운갈등이끊임없이나타나고있으며그중많은갈등은우리가과거에직면하지못했고,우리가처리해본적이없는것들이다.이런상황에서과거중국에대한인식에서벗어나지못한다면그것은바로어떤착각에빠져되지도않을일을공연히고집하는‘수주대토(守株待兎)’와판단력이둔하여융통성이없는‘각주구검(刻舟求劍)’의처지에빠지게된다.

중국발전의 상이한 단계에 나타나는 새로운 변화와 새로운 특징을 정확하게 장악해야만 주관적인 생각이 객관적인 실제에 부합할 수 있으며 실제상황에 근거해 업무의 방침을 결정하는 것, 이것이 바로 우리가 반드시 명기해야 하는 업무의 방법이다.

번역/편집: 이선옥

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