조선어

[고전] 사람의 마음은 쇠처럼 굳고 관가의 법률은 용광로와 같다

criPublished: 2022-06-21 08:47:12
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“인심사철, 관법여로”

“人心似鐵,官法如爐”

인용:

“당의규율과국가의법률은‘고무점토’나‘허수아비’가되어서는안됩니다.법을몰라서법을어기든고의적으로법을어기든모두책임을물어야지그렇지않으면‘깨진유리창이론’의결과가형성되게됩니다.명(明)나라때의풍몽룡(馮夢龍)은에서‘인심사철(人心似鐵)관법여로(官法如爐)’라고말했습니다.사람의마음이아무리쇠처럼굳고차다고한들법률의용광로를버틸수없다는의미입니다.법의관리하에서는그누구든요행수를바라지말고법외의혜택도기대하지말아야합니다.법의관리하에서는죄를사면하는‘단서철권(丹書鐵券)’도,특권계층의‘철모자왕(鐵帽子王)’도없습니다.”

-2015년 2월 2일 시진핑 주석의 제18기 4중전회 정신 학습 세미나 연설에서

출처:

정단이노래를불렀다(正旦云).배소준,당신방금뭐라구했소(裵少俊,你是說甚么話)!보천악이울렸다(普天樂).그대는정을나누고자하지만(你待結綢繆)나는옥살이할까두렵네(我怕遭刑獄).이내마음쇠처럼굳다해도(我人心似鐵)저기저관가의법은용광로와같네(他官法如爐).그대어미모자의정이없을진대(你娘無那子母情)그대아비어이보살핌을주시겠는가(你爺怎肯相憐顧)?이물음에하혜선생할말을잃었네(問的個下慧先生無言語).내가현숙하지못하고(他道我更不賢達)풍기를문란시켰다말하니(敗壞風俗)어이어른이안계신가문에(怎作家無二長)남자는세상을떠돌고(南遊九郡)여인은세번시집을간단말인가(女嫁三夫).

-백박(白朴)편

해석:

‘사람의마음은쇠처럼굳고(人心似鐵),관가의법은용광로와같다(官法如爐)’는고전은원(元,1271~1368년)나라희곡에나온다.이희곡은원나라희곡의4대가에속하는백박(白朴,1226~약1306년)의대표작으로당(唐,618~907년)나라시인백거이(白居易,772~846년)의장편서사시에서소재를찾았다.

스토리를보면,상서(尙書)의아들인배소준(裵少俊)이이천금(李千金)과첫눈에정이들어사사로이사랑을언약했다.이천금은배씨본가의가든에7년간숨어살면서1남1녀를낳아길렀다.후에배씨가문의부친이이일을알았고이천금은친정으로쫓겨간다.배소준이과거시험에급제한후배소준의부친은이천금이지인의딸이고사실은일찍두사람사이에벌써혼약이있었다는것을우연하게발견하고그제서야배소준이다시이천금을데려오는것을동의한다.

이희곡은도합4절로되어있다.제4절에서과거시험에서장원으로급제한배소준이이천금과재결합하려고하지만이천금은배소준의요구를거절하면서‘아인심사철(我人心似鐵),타관법여로(他官法如爐)’이라고노래한다.즉,비록나의마음이쇠처럼굳다해도관가의법률이용광로와같아서그쇠를녹일수있다는것이다.

후에사람들은이구절을‘인심사철(人心似鐵),관법여로(官法如爐)’로간소화해서사용했다.예를들어명(明,1368~1644년)나라문학자풍몽룡(馮夢龍,1574~1646년)은제14권에서“열십자의대나무로문을봉하고(十字爾竹竿封着門)관가의등불하나가문에걸려있는데(一碗官燈在門前)그위에‘인심사철(人心似鐵),관법여로(官法如爐)’이런여덟글자가씌어져있다”고썼다.

명나라때유명한정원인담포(澹圃)의주인인제성인(諸聖隣)은에서“사람의마음은쇠와같지만쇠가아니고(人心似鐵非爲鐵),관가의법은용광로와같으면서용광로이다(官法女爐却是爐)”라고말했다.

시진핑주석은‘인심사철(人心似鐵),관법여로(官法如爐)’의고전을인용해법치의위엄을강조했다.법치의위력은법률조항에달려있기도하고법률의공평한시행에달려있으며더욱이법치정신과법치의식,법치관념이모든사람들의마음속에뿌리내리고행동으로전환하는데달려있다.모두가스스로법을지키고모든일을법에따라처리하는것이관행이되면그때부터법치의긍정적인에너지가끊임없이방출되게된다.

오늘날의 중국에서는 중국 특색 사회주의 법률체계가 기본 형성되었다. 하지만 ‘법의 시행을 담보’하는 것은 여전히 풀기 어려운 난제이다. 현재도 신호등을 무시하고 남들이 도로를 무단으로 건너면 자신도 건너는 문제, 민원제출에서 법을 믿지 않는 문제, 문제가 생기면 인맥을 통해 일을 처리하는 문제 등이 있으며 제도와 법률이 제대로 시행되지 못하고 사회의 법치정신이 결여되는 현상이 존재한다.

당원들 중에도 반드시 법을 따라야 하는 관념이 강하지 못하고 법에 의해 일을 처리하는 능력이 결여되며 사적인 이익을 위해 법을 어기는 경우가 간혹 발생해 마찬가지로 법치중국건설의 결과를 검증한다. 대중이 문제를 만나면 법을 찾고 문제를 해결함에 있어서 법에 의거하도록 하는 데는 과정이 필요하며 그 핵심은 실제행동으로 백성들로 하여금 법이 인정에도 얽매이지 않고 권력도 무서워하지 않음을 믿게 하는 것이다. 사람의 마음이 법률이라는 용광로의 단련을 거쳐 대중이 법률을 믿고 법률에 의거해야만 법에 의해 나라를 다스리는 과정이 ‘빠르고 온당하게’ 추진될 수 있다.

번역/편집: 이선옥

Korean@cri.com.cn

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