우즈베크족의 문화와 예술

우즈베크족은오래전부터이슬람교를신봉해왔다.따라서이슬람교는이들의문화예술교육등에큰영향을주었다.우즈베크족의청소년들은오랜기간종교교육을받아왔다.중화인민공화국이전의일부우즈베크학교들은사실상종교학교였고이를“경문학교(經文學校）”라고부르기도했다.경문학교에서는성직자인모라탄이교사로나서서아랍어를가르치고“코란경”,“성훈（聖訓）”등을주요과목으로정했다.

◎언어:

우즈베크어는 알타이어계 돌궐어족에 속한다. 우즈베크어는 라틴자모,키릴로스자모, 아랍자모로 표기하는 세가지 문자가 있다. 우즈베크스탄에서는 라틴자모를 사용하고 아프가니스탄의 우즈베크족은 아랍자모를, 중국의 우즈베크족 역시 아랍자모를 사용한다. 중국에서는 1990년 이후부터 우즈베키스탄과 마찬가지로 라틴자모를 사용하기 시작하여 지금은 그 사용률이 점점 높아졌다.

중국의 우즈베크족이 분산된 형태로 거주한 관계로 1949년 이후부터 중국 경내의 우즈베크 언어문자사용에서 점차 변화가 나타나기 시작했다. 남부 신강의 우즈베크인들은 위구르족과 함께 살면서 거의 위글어와 위글문을 사용하고 목축지역에 살고 있는 우즈베크족은 카자흐인들과 장기적으로 어울려 살면서 카자흐어와 카자흐문을 사용하는 경우가 많다.

◎민가:

우즈베크족의 노래는 종류가 다양하다. 주로 무용가와 예의풍속가 등으로 나뉜다.

아이시라이(埃希來)는대아슈래(大艾修來)혹은츙아수래(宆艾修來)라고도부르는민간노래이다.가사는여러단락으로된율시형식으로매단락마다네구절로구성되며인생의고난과실련의아픔,권선징악등내용이주를이룬다.

예라이(葉來)는우즈베크족민간가요의일종으로예러라이(也勒來)라고도부른다.역시여러단락으로된율시형식이고한단락에네구절이다.그내용은사랑표현을위주로하며리듬이선명하고정서가경쾌하며대다수는무용반주로쓸수있다.대표곡목으로는,등이있다.

예의와민속을보여주는예속노래로는주로(烏帊尔)과(亞里亞)가있다.민간의혼례가무곡인은곡조는질박하면서도생동하고전반정서는열렬하고발랄하다.는시집가기를권하는노래로혼례중신부를보내면서부르는노래이다.곡조는짧고특이하며통상화답식의두마디악구로구성된다.

◎민간문학:

우즈베크족의 민간문학은 내용이 풍부하며 자신만의 특색을 보유하고 있다. 역사서사시, 서사장시, 민가, 이야기, 속담, 수수께끼 등이 포함된다. 그 중 는 널리 전해진 영향력이 크고 환영을 받는 영웅서사시이다. 는 스토리가 굴곡적이고 스케일이 방대한 작품이다. 이 작품은 묘사가 형상적이고 생동하며 문자가 매끈하고 일정한 음률까지 가지고 있어 우즈베크인들의 사랑을 받는 서사장시다. 우즈베크인들은 민가와 노동가, 풍속가, 사랑가 등을 즐겨 부른다. 14,15세기 때 이미 아타이, 싸카커, 나바이 등 유명한 시인들이 출현해 전반 중앙아시아문학에 지대한 영향을 주었다. 19세기 문단에 널리 이름을 날린 시인으로는 숴피자다이, 러이무 등이 있다.

우즈베크족 민간음악은 곡조가 아름답고 리듬이 명쾌하며 합창, 독창,대창 등 방식으로 부른다. 우즈베크족의 악기도 그 종류가 많은데 ‘두타얼’, ‘러와푸’, ‘탄부얼’ 등 탄발 악기가 있는가 하면 손 북, 싸파이 등 타악기들도 있다. 우즈베크족의 무용은 위구르족무용과 대동소이하여 형식이 다양하고 춤사위가 날렵하며 두 팔의 움직임이 우아하고 리듬이 경쾌한 특징을 띤다.

◎러와푸（熱瓦普）:

우즈베크족의오랜된탄현악기인러와푸는소리가밝고음색이독특하며표현력이풍부해연주자들의환영을받는다.통상독주나기악합주혹은민족가무의반주악기로사용된다.신강위구르자치구의카스（喀什）,사처（莎車）,예청（葉城）,우루무치（烏魯木齊）,이닝（伊寧）등지역들에서많이유행한다.

다재다능한 신강의 여러 민족은 유구한 역사와 문화를 자랑하며 특히 음악과 가무가 출중하다. 이들은 남녀노소 할 것 없이 모두 음악을 좋아해 ‘춤과 노래의 고향’으로 불린다. 이들의 춤과 노래는 오래 전부터 내지에 전해졌다. 수나라, 당나라시기에 서역의 여러 음악은 궁정 음악으로 지정되어 행사나 성회 때에 연주되곤 하였다.