우즈베크족의 역사

우즈베크족의선민들은소그드인,마자테인,호라즘인과남하한돌궐어사용군체가융합되어형성되었다.고대의소그드인은주로중앙아시아의시르다리야강과아무다리야강유역그리고저라부쌍강유역에분포되었으며이지역은하중（河中）지역이라고도한다.기원전2세기에알타이어계에속한돌궐인부락이지속적으로중앙아시아지역으로들어왔다.이들이현지토착인인소그드인부락들과의교류가깊어지면서점차돌궐어를사용하는군체로변화했다.활동구역이다름에따라이부류의사람들은돌궐인,부하라인,페르가나인,호라즘인,사마르칸드인등으로호칭했다.

기원 874년에 중앙아시아의 소그드인이 사만왕조를 세우고 중앙집권제를 추진해 중앙아시아 역사상 최초의 통일왕조를 내왔고 고대 페르시아 문화와 이슬람문화가 아우러져 새로운 페르시아 문화를 형성했다. 이는 우즈베크족의 형성에 기반을 마련했다.

9세기 후 중앙아시아의 카를루크와 회골 등 돌궐인들이 남하하여 하중지역에 진입했고 카라한 왕조를세웠다. 카라한 왕조는 국력이 강했으며 기원 999년에 이란인의 사만왕조를 멸망시키고1004년에는 텐국을 멸망시킴으로써 강대한 중앙아시아제국을 형성했다. 이때 중앙아시아는 대규모의 돌궐화 과정을 시작했고 돌궐인과 이란인들이 상호 융합되고 돌궐문화와 페르시아 문화가 융합되면서 돌궐-페르시아-이슬람문화를 형성하게 되었다. 카라한 왕조 집권기는 중앙아시아에서 봉건제도가 최종적으로 노예제를 대체하는 시기이기도 하다.

우즈베크족이라는이명칭은기원14세기몽골제국의4대한국(汗國)중의하나인킵차크한국의돌궐출신통치자인수단무함마드우즈베크한의이름에서유래하였다는견해가지배적이다.“원사（元史）”에서는“웨지베”(月即別),“웨주보”(月祖伯)등으로불렀다.킵차크한국은우즈베크한의치세에서한동안국력이강성하여“우즈베크한국”이라불렀다.그러나얼마후기원14세기중반부터우즈베크한국은권력다툼으로내란의소용돌이에빠져들었다.

기원15세기에킵차크한국이멸망하게되고그한부분을이루던백장（白帳）한국이강성해졌으며그통치범위내의농민과목축민들을우즈베크인이라부르기도했다.

1451년 무함마드 시반니가 시반니한국을 세웠으며 당시 중앙아시아의 소택지지역 및 초원산림지대에 살던 돌궐부족들이 한국의 주요한 부락들이었다. 15세기 말부터 16세기 초까지 시반니칸이 우즈베크 유목민들을 이끌고 다년간의 정벌을 거쳐 강대한 부하라한국을 세우면서 하중지역과 페르가나강 유역에서 통치적 지위를 확립했다. 남하한 우즈베크족 유목민들은 현지에서 농업에 종사하던 돌궐- 이란사르트족 주민들과 어울려 살면서 새로운 대 융합을 시작했다. 남하한 우즈베크인들의 언어가 현지 주민들과 비슷하거나 같았고 이들이 정치와 경제 등 분야에서 통치지위에 있었기에 이 시기는 전반 우즈베크족의 형성을 추진하게 되었다.

중앙아시아의 하중지역은 중국의 신강과 마주보고 있고 지리적 환경도 비슷했기에 경제와 문화적인 보완성이 강했다. 하여 오래전부터 우즈베크인들의 조상들은 중앙아시아에서 신강지역으로 이주하는 경우가 있었다.

14세기에킵차크한국과원나라는대규모의상업왕래가있었다.명나라때에쌍방의이런상업왕래가더욱번영했고사절단을상호파견하고관의상단들이늘오갔다.16세기부터17세기까지부하라,사마르칸트등지역에서동쪽으로온중앙아시아상인들은중국신강의야르칸트（葉爾羌）를필수경유지로하면서비단과찻잎,자기,가죽등여러가지특산물을경영했다.일부상인과상단은아커쑤（阿克蘇）,투루판（吐魯番）에서숙주（肅州）로와서화물을중국내지에팔았다.이과정에서중앙아시아의일부상인들이신강의일부도시들에정착하기시작했다.

18세기 초반 중앙아시아에서 신강으로 와 정착하는 우즈베크인들이 점점 늘어났고 그 거주지역도 신강 남부에서 북부로까지 확대되었다. 18세기 50년대 청나라는 준가얼을 평정하고 신강을 통일했으며 우즈베크인들을 주축으로 하는 부하라한국 등 나라들과 외교관계를 맺었고 그 후 6,70년간 우호적으로 지내왔다. 이 시기 사회가 안정되고 사회생산이 일정한 회복과 성장세를 보였으며 이는 우즈베크상인들과 중국 신강지역의 무역왕래에 유리한 조건을 마련해 주었다.

우즈베크상인들이가는곳마다부동한규모의거주지들이형성되었다.이들은같은노선을따라자주오갔기때문에그과정에서적지않은고정투숙지를형성했다.또일부상인들은고향에돌아갈수없는경우이런곳들에장기거주하면서생업을이어가고결혼하여가정을꾸리면서현지의주민으로되었다.당시우즈베크인이비교적집중된거주지들로는야르칸트,아커쑤,우루무치,이리（伊利）,타청（塔城）등이있었다.19세기중반에신강으로이주해온우즈베크인들중에는상인외에도농민과목축민,수공업자,지식인,성직자,빈민등이있었다.

19세기70년대후반에부하라한국,코칸트,히바등중소한국이러시아에병합되었다.따라서이런지역의우즈베크상인들의무역왕래도제정러시아와중국신강간의무역에포함되었다.상업무역도점차다양해져장거리수송을거친물품들이신강의장마당에서팔리는외에많은이들은가게를세웠다.당시우루무치,카스,이리,타청등지에는우즈베크상인들이세운양행（洋行）이라불리는가게들이있었다.이는우즈베크상인들이신강에서정착하는데조건을마련했다.이런무역이점점발전함에따라중앙아시아의우즈베크근로자들이육속신강에들어왔으며오랜세월을거치면서이들또한현지에정착했다.이기간민주주의사상을가진우즈베크지식인들이제정러시아의강압통치를피해신강에들어온경우도있다.이들은그숫자는많지않지만자신들의사회적영향력을가지고있었으며이들역시중국우즈베크족의한갈래라고볼수있다.

1차 세계대전기간과 그 후의 상당히 긴 시기에 중앙아시아지역은 전란이 지속되고 자연재해가 연속적으로 발생했으며 일부 주민들이 타향이나 외국으로 살길을 찾아 떠났다. 중국 신강 지역은 이미 우즈베크인들이 정착해 살아온 역사적 기반이 있었기에 혈연적 관계나 사회적 연계가 있던 우즈베크인들이 신강에 와서 정착하는 경우가 적지 않았다.

20세기 30년대에 이르러 신강에 이주하는 우즈베크인은 상인으로부터 사회 여러 계층으로 확대되었다. 그 중에서 도시에 정착한 이들은 주로 상업이나 수공업, 교육, 의료 등 업종에서 일했고 농업, 목축구에 정착한 이들은 위구르족, 카자흐족 등 다른 민족들과 함께 과일,화훼재배와 농업, 목축업에 종사했다. 이런 공동의 생산과 생활 실천속에서 여러 민족들간의 내왕과 이해가 깊어지고 이는 또 여러 민족간 경제문화의 공동발전을 한층 추진했다.