타타르족의 문화와 예술

타타르족무용의전통관습을본다면남자주역은보통여자가분한다.또경사스러운날이면타타르족은군중성적인무용경기도가진다.특히매년봄철‘사반절’(撒班節)즉‘보습절’이면타타르인들은풍경이수려한곳을찾아마음껏춤추고노래하며하루를즐긴다.

자수:

타타르족의민간자수공예품은독특한민족풍격을띤공예미술품의하나이다.타타르족의여성들은자수의고수이다.그들은풍부하고다채로운자연계의갖가지조형을농축적이면서도과장적으로도안화하여향토적이면서도민족색채가다분한자수공예품을선보인다.타타르족의자수에서흔히볼수있는도안들로는무늬의변화가다양한각종화훼와초목을들수있다.통상모자나두건,베개수건,손수건,침대시트,소맷부리,목둘레,옷깃에각종화훼와초목을수놓는다.특히타타르족은머리장식을중히여기는민족이다.때문에이들은남녀노소막론하고풍격이각이한모자를애용하는데남자모자는타타르어로‘싸이웨이다이’(賽緋待依)여자모자는‘카러바커’(喀勒巴克)라부른다.모자는민족의상징으로그들의신분이나부를상징하며모자의양식마다에나름의함의가담겨있다.지금에와서는타타르족의수공자수와꽃모자공예가점차컴퓨터수놓이에대체되어수놓이를하는젊은여성들이줄고있고전통적인타타르족민간자수와모자제작공예도소실의위험에놓였다.

천문역법:

타타르족의 선민들은 장기적인 수렵과 채집, 농업생산 과정에 대 자연의 변화법칙을 장악하고 자신들만의 역법을 창제했다. 그들은 계절의 변화에 따라 3월 중순부터 6월 하순까지는 봄 목장에 이사해 아기양을 키우고 6월 하순부터 9월 하순까지는 여름 목장에 들어가 양을 살찌우고 양털을 깎으며 우유제품을 가공하고 9월 하순부터 11월 중순까지는 가을 목장에 이사해 양을 교미시키고 천막을 수건하며 11월 하순부터 이듬해 3월까지는 겨울 목장에 이주해 바람과 눈을 이겨내고 가축을 지킨다.

종교신앙:

타타르족은기타돌궐어민족과마찬가지로이슬람교를신봉하기전에만물은모두영혼이있다는원시종교신앙을지녔다.타타르선민들은늑대가초자연적인비범한힘을지니고있다고여겨민족의토템으로간주한적이있다.오늘날까지도전해져내려온타타르민간전설과민속에서그흔적을찾아볼수있다.타타르족은오늘까지도낭아(狼牙)장신구를패용하며늑대의뒷발목뼈를지니고다니는풍습이있다.타타르족의이슬람교신봉역사는비교적이르다.기원10세기부터이슬람교가이미타타르족선민들이생활하는볼가강유역에전파되었다.타타르족은수니파를신봉하며하나피학파에속한다.이슬람교신도들과마찬가지로타타르족신도들은이슬람교교의에서규정한종교의무를엄격히따른다.중화인민공화국창건전종교는여러가지특권을누리며타타르족의문화와교육,혼인,가정을제멋대로간섭했다.하지만중화인민공화국창건후이런특권이철폐되고군중들의정상적인종교활동이보호를받게되어많은신도들은자원적으로종교활동에참가할수있게되었다.