조선어

몬바족의 문화와 예술

criPublished: 2021-03-26 10:01:17
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종교 신앙:

몬바족의전통종교신앙을보면원시종교신앙과본교(本敎)신앙,티베트불교신앙이융합되어있는것이특징적이다.

만물에는 모두 영혼이 있다고 믿는 원시종교와 본교는 몬바족의 오랜 신앙이다. 이들은 산에는 산신이, 나무에는 나무요정이, 물에는 괴물이 있다고 여기며 비,바람,천둥,번개와 지진, 수재 지어는 인간의 생로병사까지도 초자연적인 신이 작용한 것이라고 여긴다. 재난을 피하고 복을 기원하기 위해 이들은 귀신과 신령을 공경하고 제물을 공양하며 여러가지 무속행사를 진행하기도 했다.

몬바족은신산(神山)과성수(聖水)를매우숭배하여해마다여름과겨울에신산과신의호수를에도는행사를거행하기도한다.

이들은 원시종교와 본교를 신앙하는 동시에 티베트불교를 신봉하기도 한다. 몬바족 중에서 지금 영향력이 가장 큰 티베트 종교 교파는 거루파이다.

음식 문화:

일상생활에서몬바족의주식은주로메밀떡과강냉이밥,닭발좁쌀죽,흰쌀밥등이다.여기서강냉이밥은모퉈(墨脫)지역몬바족의주식이다.닭발좁쌀은그이삭이닭발과비슷하다고해서지은이름이고주로모퉈와낙유지역에서생산된다.닭발좁쌀의식용방법은쌀을볶은후가루를내어먹거나버무려서먹는등이있다.그외닭발좁쌀은술을빚는상등원료이기도하다.먼위(門隅)남부지역과모퉈지역에서는벼를재배하기에흰쌀밥은몬바족의하나의주식으로자리잡았다.

몬바족의일상생활에서음료수는술과차두가지큰종류로나뉜다.술로는“방챵(邦羌)”과막걸리,청과주(靑稞酒)가있고차에는수유차와청차(淸茶)가있다.돌솥은몬바족특유의취사도구이다.돌솥은열의전도가늦어고기를삶거나밥을하게되면식자재본연의맛을유지하고식감이좋아많이사용한다.

몬바족이 거주하는 지역에는 대나무가 많이 나기에 그릇은 대나무로 만드는 경우가 많다. 그중에서 제일 유명한 것은 몬바족의 나무사발이다. 나무사발은 오렌지색을 주요 색조로 하는데 밝고 화려하며 여러가지 조형미를 자랑한다. 몬바족은 술을 즐겨 마시며 관혼상제 때나 종교예의, 집일을 하거나 한담을 할 때도 술이 빠지지 않는다.

복장:

몬바족여성의복식은화려한것이특징이다.몬바다왕일대의여성들은“두이퉁장재인(堆通江堅)”이라는문양을새긴상의를입는데여기에는사람과소,태양그리고여러가지꽃들이화려한색상으로수놓아져있다.그색상은흰색과하늘색,노란색,붉은색이어우러져있다.러부지역의여성들은기타지역몬바족여성들과다른특수한복식이있다.그것은바로잔등부분에송아지가죽을두르는것이다.

몬바족 남자들의 복장을 보면 겉옷은 붉은 색상이 위주인 특징이 있다.

전통적으로 몬바족 여성들의 장신구로는 귀고리, 목걸이, 벨트, 팔찌, 반지 등이 있다. 남자들은 장발을 기르고 귀고리를 하며 긴 칼을 차고 활을 멘다.

문학:

몬바족의 문학종류를 보면 주로 신화와 전설, 이야기, 시가 등이 있다.

이들의인류탄생신화에는“원숭이가사람으로변하다”,“삼형제와짜선무(扎深木)”가있다.여기서“심형제와짜선무”의이야기를보자.옛날야룽장부강에강물이범람해이세상이물바다로변했고남쟈바와산만이물바다속에우뚝서있게됐고남자애한명이겨우살아남았다.이에하늘신은짜선무여신에게명을내려이남자애와혼인을하도록했고그후부부는온몸이털로덮인아이여러명을낳았다.이들은먹을거리도없고입을옷도없이동굴에서살았다.이를하늘신이가엽게여겨남자애에게메밀씨앗과작은칼한자루를내주었다.남자애는농사일를익혔고약초의뿌리를삶아아이들을목욕시켜몸에덮인털을제거했다.물이뜨거운지라아이들이머리를동굴에들이밀고몸은밖에그대로두니장발이되었다.그후부터이세상에는사람이살게되고오늘에이르렀다는내용이다.

몬바족의민간시가중에서“싸마주가(薩瑪酒歌)”가주요한형태이다.싸마주가는한단락또는여러단락으로되어있다.“싸마주가”는그소재가다양하여정치와경제,사회생활의여러가지내용을반영한다.예하면고향을노래한시가“싸마.고향”과“싸마.백학가”는고향의풍요로움과아름다움,신비함을남김없이보여준다.

사랑노래역시몬바족시가의중요한방식이다.몬바족사랑노래는한단락으로된것이주를이루고그구조는시마다네구절로되어있고매구절마다6개음절이있다.몬바족의사랑노래는그구조가간결하고쉽게부르거나낭송할수있으며리듬이명확하고강한예술적표현력을갖고있다.사랑노래는사랑과혼인을기본적인내용으로한다.남녀간사모하고사랑하는뜨거운정감을표현하는가하면사랑에대한충성,연모하는사람에대한깊은사모의정을나타내며때로는사랑의비극으로생기는상심과원망등을표현하기도한다.그중에서서사장편시“타이버가레(太波嘎列)”는규모가방대하고많이유전되어온작품이다.

음악:

주로싸마체(薩瑪體),줘루체(卓魯體),쟈루체(加魯體),희가체(喜歌體)등이있다.

이중에서 싸마체는 주로 명절이나 경축일, 혼례, 흥겨운 모임 등에서 부르는 음악이다. 또 술을 권할 때 부른다고 하여 싸마주가라고도 한다. 줘루는 목가라고도 하는데 몬바족의 목축업의 시조인 타이버가레가 창작한 것으로 먼위지역에서 유행했다. 쟈루는 사랑노래라는 뜻을 내포한다.희가체는 카싸시짜를 대표로 하며 그 곡조가 발랄하고 명쾌하다.

무용:

몬바족무용에서제일특징적인춤은“바챵(巴羌)”과“퍼장라뚜이파(頗章拉堆巴)”,야크춤등이다.

여기서 “바챵”은 신에게 드리는 무용으로 새나 짐승의 동작을 모방한 부분이 많다. 여기에는 소춤, 돼지춤, 새춤, 대붕춤 등이 있으며 주로 종교제례와 의식에서 춘다.

야크춤은 야크의 여러가지 동작을 모방하는데 그 동작이 핍진하고 발랄함이 넘친다.

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