챵족의 문화와 예술
문학:
챵족의민간문학은주로구전된것으로서집단창작의결정체라고할수있다.민간문학장르는아주다양해전설이나우화,이야기,신화등이있으며챵족의역사나생활,풍속습관,사상정감을반영하고있다.또한선명한민족풍격과예술특색을띠고있어챵족의진귀한문화보물로도불린다.대표적인민간문학으로는장편서사시‘목자주와투안주’(木姐珠与斗安珠),영웅서사시‘강과대전’(羌戈大戰)이있다.‘목자주와투안주’는근면하고지혜로운챵족인민들이신권에맞서자유로운혼인과아름다운생활을추구하는모습을담았다.‘강과대전’은서가(序歌),양피고의기원,대설산의기원,강과(羌戈)의만남,고향재건등다섯부분으로구성되어역사상고대챵족인들의이주역사를보여주고있다.
민가:
챵족의민가는주로주가(酒歌),산노래,사랑노래,풍속노래,노동가,축가,제사노래로나뉜다.
사랑노래는 챵족의 청춘 남녀가 사랑을 속삭일 때 부르는 노래다. 사랑노래는 비유구를 즐겨 사용하며 통상적으로 남녀 대창의 방식으로 서로에 대한 사모의 정을 표한다.
산 노래는 독창과 대창 등 형식을 취한다. 챵족의 산 노래는 장기간 심산 속에 거주하는 챵족인들이 노동의 여가에 부르는 노래로 내용과 형식에 따라 노동의 산 노래와 서정 산 노래로 분류한다. 챵족은 보통 소로 경작을 할 때면 ‘소의 산 노래’를 부르고 보릿가을을 할 때에는 보릿가을 노래를 부른다.
풍속노래는제사나장례식때,또는혼례식때부르는노래로챵족의민속과예의를엿볼수있다.제사민가는종교직업인인‘단공’(端公)이설창하며곡조가단순하다.장례식의안혼(安魂)노래는집안의어른이돌아간후제사를지낼때부르는애도가이다.곡조가무겁고울음섞인설창의방식으로부른다.혼례축복가는일명경사가라고도부르는데축복을담은노래다.이러한노래는같은곡조에즉흥적으로노랫말을붙여부르는경우가많으며리듬이자유롭다.
챵족은 음주를 즐긴다. 때문에 결혼이나 장례, 경사스러운 행사나 명절 시 술을 마시며 주가를 즐겨 부른다. 주가는 제창이나 대창, 독창의 형식으로 부른다.
음악:
챵족의음악은원시적이면서도소박한아름다움을자랑한다.보통,5음,6음을위주로하며5음음계의노래가상대적으로적고6음음계의노래가민간에서널리불린다.챵족의악기로는주로챵족의피리인강적(羌笛)과구현,수르나이,징,발,구리방울,양피고등이있다.그중6음음계로된세로피리인강적이가장특색이있다.연주시독주를위주로하며곡조가자유롭다.강적은주로노동가와사랑노래,영춘가를연주한다.강적은음색이부드럽고곡조가은은하고구성지다.
무용:
챵족의무용은옛스러우면서도우아하고호방하면서도아름답다.주로오락성무용과제사무용,예의무용,단체무용등네가지로분류한다.무용의기본동작은비슷하나나름의특색도있다.오락성무용에서가장대표적인무용에는‘살랑’(薩朗)과‘석보축’(席步蹴)이있으며명절이나경사스러운행사때많이춘다.
제사무용에는 양피고 무용과 갑옷 무용이 있다. 양피고 무용은 유구한 역사를 자랑하는 무용으로 신에 대한 공경심을 표하고 액막이를 하며 복을 기원하는 의미가 담겨있다. 갑옷 무용은 무현과 흑수현 일대에서 유행하는데 전사한 영웅과 민족영웅, 성망이 높은 노인들을 위해 성대한 장례를 거행할 때 추는 춤이다. 무용수는 생소가죽 갑옷을 걸치고 머리에 꿩의 깃과 보릿대를 꽂은 투구를 쓰며 어깨에 구리방울을 달고 손에 병기를 든채 열을 지어 춤을 춘다. 그들의 함성이 하늘땅을 진동하며 노래와 춤, 함성소리가 혼연일체를 이루어 고대 장병들의 영용함을 남김없이 보여준다. 예의 무용은 손님을 맞이할 때 추는 춤으로 운율이 특이하며 골반의 움직임이 현란해 챵족의 원시적이고 소박한 예술의 미를 보여준다. 집단무용은 남성위주로 춘다. 무용수는 호소력과 시위성이 강한 노래를 부르며 부동한 대열과 진세를 이루어 출정하는 고대 전사들의 드높은 사기를 재현한다. 새 중국 창건이래 챵족의 민간무용은 한층 발굴되었으며 예술가들의 개편을 거쳐 “갑옷춤”, “허리띠춤”등 무용이 해내외적으로 명성을 떨쳤다. 특히 1991년에 아바주 예술관이 챵족의 살랑무를 선보여 각 민족 인민들의 사랑을 받았으며 내외 관객들에게 챵족 무용의 독특한 예술매력을 선보였다.