아창족의 역사

아창족은운남성(云南省)에살고있는인구가비교적적은7개소수민족중의하나이다.그언어는아창어로한어-티베트어계에속하며양하(梁河)방언과후싸(戶撒)방언두가지로나뉜다.아창족은한어,따이어등기타민족의언어와방언에능하며본민족의문자가없다.

아창족은주로운남성더훙(德宏)따이족징퍼족자치주농천현(陇川縣)의후싸아창족향,양하현낭송(囊宋)아창족향,구보(九保)아창족향등에집거해살며일부는노서(潞西),영강(盈江),등충(騰沖),운룡(云龍)등현들에살고있다.그외운남과인접한미얀마에도일부아창족이살고있다.

아창족은철기제조로이름을날렸으며후싸도(戶撒刀)라불리는칼은그대표적인철기제품이다.

2010년 제6차 인구보편조사결과로 보면 아창족의 총 인구는 3만 9천여명으로 집계되었다.

고대 한문자료로 보면 아창족은 어창, 우창 등으로 불리웠다. 아창족은 또 여러가지 자칭이 있는데 후씨지역의 아창족은 자신들을 “멍싸”, “따이싸”, “천싸” 등으로 부르고 양하지역의 아창족은 “한싸”, “아창”, “어창”으로 자칭했다. 1953년 중화인민공화국정부는 아창족의 염원에 따라 그 명칭을 아창이라고 통일했다.

아창족의역사는고대의저강족군체와연결이되며남소,대리국시기의“심전만(尋傳蠻)”과직접적인연관이있다는연구결과가있다.당(唐)나라문헌자료에는이들은“심전만”으로기록했는데이들이바로아창족과다른한소수민족인징퍼족의조상들을지칭한것이다.현재사용하고있는“아창”이라는명칭은원나라때의“초포총록(招捕總錄)”,“원사•지리지(元史•地理志)”에처음으로나타난다.

아창족은민족발전과정에서여러민족과융합되는양상을보였다.송(宋)나라,원(元)나라때내지의상인들이운룡일대의아창족들과통상을했다.명(明)나라때에는운남에군민둔전제(軍民屯田制)를실행하여대량의한족인구가유입되었고일부아창족은한족과기타민족과융합되었다.명나라,청(淸)나라때에는한족,바이족,따이족등민족과의내왕이긴밀해지면서융합도가속화되었다.

아창족의민간에는민족내원에대해서로다른견해가있다.농천현후싸향의아창족들중에는그역사를“동래(東來)설”,“남래(南來)설”,“내지(內地)이주설”등으로보는부동한견해가있다.일부아창족은그들이내지에서왔다는징표로가보즉족보를가지고있다.일부학자들은이런설법들중에서“동래설”과“북래(北來)설”이더욱설득력이있으며이는또아창족이징퍼족과역사적인연결고리가있음을말해준다고분석한다.이런주장들을보면아창족은비록인구가많지않으나그내원이비교적복잡하며다원화되고일체화된민족임을보아낼수있다.

아창족의선민들은고대에운남서북부의금사강(金沙江)과난창강(澜滄江),누강(怒江)유역에서살아왔으며그후일부사람들이누강서안으로이주했다가다시남쪽으로이동했다.이들이약13세기경에지금의농천현에정착했으며다른일부는운룡,보산,등충등지역으로이주했다가최종양하지역에정착하게되었다.

역사전설로 보면 아창족은 최초에 채집과 수렵을 주요한 생계수단으로 삼았으며 그후 점차 농경생산에 종사했다.

당나라,송나라때아창족지역은운남의남조(南詔)와대리국(大理國)관할이었다.남조의노예주들은무력에의거하여아창족들에대해잔혹한착취를하고노역을강요했다.대리국통치자들도운룡지역의아창족들에게공납을요구했다.원나라때에와서아창족거주지역은운남성산하의금치선무사(金齒宣撫使)등의관할권내에있었다.

명나라, 청나라 때에 와서는 중앙정부가 더훙지역에서 토사제도를 실시했다.

청나라는 운남지역에 대한 통치에서 명나라 때의 토사제도를 답습했다가 후기에 가서는 관리파견정책을 실시했다. 그러나 아창족지역의 토사제도는 중화민국 시기까지 이어졌다. 청나라 때 아창족은 여러번 무장봉기를 일으켜 토사들의 폭압에 저항했다.

1949년 라싸지역의 주민들이 봉기를 일으켜 토사를 죽였다. 이때 중국인민해방군의 남하부대가 보산에 이르렀고 아창족의 봉기는 승리를 거두게 되었다. 이들은 세명의 대표를 파견해 해방군과 만나도록 했으며 1950년에는 해방군이 더훙지역에 주둔하면서 아창족과 기타 여러 민족은 해방을 맞이하게 되었다.