이족의 역사

이족은중국에서인구가비교적많은민족이며주로운남(雲南),사천(四川),귀주(貴州),광서(廣西)등성과자치구의고원과연해구릉지대에거주하고있다.이족이주로살고있는곳들로는초웅(楚雄),홍하(紅河),양산(凉山),필절(畢節),육반수(六盤水),안순(安順)등지이며양산이족자치주는전국최대의이족집거지역이다.2010년의제6차전국인구보편조사에서이족의총인구는871만여명으로집계되었다.

이족은그갈래가많고타칭과자칭이많은데다른사람이이들을부를때는“이(彛)”,“흑이(黑彛)”,“백이(白彛)”,홍이(紅彛)”,“감이(甘彛)”,“화요(花腰)”,“밀차(密差)”등이대표적이다.운남성의소통(昭通),무정(武定)일대와사천(四川)의대량산(大凉山),소량산(小凉山)의이족들은“낙수(諾水)”,“납수(納水)”등으로자칭한다.이지역에거주하는이족은총인구의절반정도를차지한다.

운남애뢰산(哀牢山),무량산(無量山),문산(文山),마관(馬關)일대의이족들은“밀사(密撒)”,“랍소(臘蘇)”등으로자칭하는가하면귀주의이족들은“납(納)”,“낙(諾)”,“섭”등으로자칭한다.중화인민공화국이창건된후대다수이족인들의의지에따라“이족”을통일된민족명칭으로사용하게되었다.

이족의민족형성설에대해서는북래설,남래설,동래설,운남토착민설등이주로제기되어왔으며학술계에서비교적일치한견해는북래설이라고볼수있다.한문과이족문의역사기재를살펴보면이족의조상들은서부의고대강족(姜族)과긴밀한연관이있으며이족은주로고대강족에서왔다고볼수있다.

기원전2세기부터기원초기까지이족의선민들이활동한중심지역은현재운남의전지(滇池),사천의공도(邛都)두지역이었으며이런곳들에는“공도”,“곤명(昆明)”,“전(滇)”으로불리는농경혹은유목부락들이있었다.이족의역사전설에도그조상들이원고시대에“공지로(邛之鹵)”라는곳에살다가그후에“낙이(諾以)”,“곡이(曲以)”라는두강의연안에살았다고남아있다.여기서낙이는지금의금사강(金沙江),곡이는지금의안녕하(安寧河)유역이다.

그러다가기원3세기부터이족의선민들이운남동부와남부,귀주서북부와광서서북부등지에로삶의터전을넓혀갔다.이들이현지의기타민족과융합이되면서고대남방의복인(濮人)등이후에는이족으로편입되었다.고대이족이살고있던지역에는이족어계를사용하는기타여러부락들이있었기에역사적으로복잡한명칭이형성되었다.

약2천여년전에이족의선민들은부계씨족공동체로과도하게된다.이족의문헌기록에보면그조상인“중모유(仲牟由)”는아들이여섯명이었고이들이바로이족이모시는“육조(六祖)”즉여섯조상이다.이여섯갈래의분파는이족의선민들이씨족과부락단계를거쳐부락연맹단계에로진입했음을말해준다.기원전2,3세기경에운남전지주변에살고있던이족의선민들은이미계급사회에진입했다.

기원8세기에운남애로산북부와이해(洱海)지역에는6개의지방정권이출현,역사에서는이를“6조(六詔)”즉6왕이라불렀다.그중의한갈래가783년에6소를통일하고이족을주체로하면서바이족과나시족을포함한정권인“남소(南詔)”노예제정권을세우게되며당나라에서는이정권의수령을“운남왕(雲南王)”으로책봉하게되었다.이와같은시기에귀주의이족집거지역에서는“나전(羅甸)”등정권이세워졌고이를총칭해“나씨귀주(羅氏鬼主)”라고불렀다.