리족의 문화와 예술

문학

리족은비록본민족고유의문자는없지만풍부하고다채로운구두문학을창조했다.그형식은활발하고제재가광범위하며내용도풍부해대대손손전해져내려오고있다.리족의구두문학에는민간이야기와전설,신화,동화,종교족보등이포함된다.비교적유명한구두문학작품으로,,(鹿回頭)등을들수있다.이런작품들은사회역사를반영했는가하면생활경험을총화하고각분야의지식을전파하기도해리족인들의정신생활을풍부히했으며아름다운희망과추구에대한그들의기탁도담고있다.선명한민족성을지니고있는이런문학예술작품은리족인들마음속의영웅인물을노래하고근로자들이자연을정복한사적을기록하고있으며리족의풍토인정을보여주고그들의사랑과증오의정감을표달하고있다.

민요

리족의 가요는 민가와 민요 두 가지로 나뉜다. 민요는 리족어와 음조로 부르는 것으로 다수가 전통적인 고전 리족노래이다. 리족은 누구라 할 것 없이 민요를 부를줄 한다. 보통 그때 그때 상황에 맞게 즉흥적으로 부르며 민요가 이들 정감의 표출구이다. 흔히 접할 수 있는 민요의 구절은 5언이나 7언으로 되어있으며 표현수법이 다양하고 리듬이 운치 있어 입에 잘 오른다.

리족의 민요는 주로 독창과 대창, 중창, 제창 등 방식으로 리족 특유의 민악 반주를 곁들여 부르며 곡조도 아주 많다. 아름답고 서정적인 곡조가 있는가 하면 격앙된 곡조도 있으며 리족인들의 순박하고 낙관적이며 정직하고 강인한 성격을 잘 보여준다. 또한 사랑노래가 리족의 민요에서 큰 비중을 차지하는데 리족 민요의 진품이라고 할 수 있다.

리족은 새 집을 마련하거나 결혼식, 명절, 친구를 만나는 등 장소에서 보통 남녀대창을 밤새워 부른다. 특히 매년 ‘3월3일’ 리족의 전통명절이면 청년 남녀들이 산비탈에 모여 노래로 정을 나누며 짝을 찾는다. 그리고 평소 생산 노동시에도 흥이 오르면 산 노래를 즐겨 부른다.

리족의민가는해남방언이나리족의음조로부른다.리족의민가는리족사회의발전과더불어여타민족문화와교류,융합하는과정에파생된신리족노래이다.일반적으로7언1구,또는4언1구로되어있으며비교적긴서사시는4구1절로여러절이연속이어진다.독창이나대창외에도제창,합창등형식으로부르며악기의반주를곁들인다.해남성삼아시매산진리족자치현에서널리유행하는리족의민가포회조(抱懷調)는곡조가격앙되고열정적이며분방하다.

고가

리족의민가에는민족특색이다분한고가도있다.고가의내용은창세기신화와연관되며교묘한구상과생동한내용으로민족의결속력과인류생존투쟁의의지를보여준다.수많은리족의고가중‘리족선민의노래’가리족의창세서사시라고할수있다.1544줄되는이고가는‘서가’,‘인간세상에내려온하늘개’,‘해변의만남’,‘자수성가’,‘결혼’,‘미가(尾歌)’등10개부분으로나뉘어전반창세기이야기를서술하고있다.그내용으로는리족의생존투쟁사가있는가하면리족과한족간의친분을노래한부분도있어민족창세기정신의영창(咏唱)이라고할수있다.

민간 악기

리족의민간악기에는비소(鼻蕭)와구궁(口弓),수소(水蕭),동소(洞蕭)등이있다.비소는코로부는취주악기로음색이낮고부드러우며서정적이다.얇은죽편이나동편으로제작한취주악기인구궁은연주시손가락으로궁편(弓片)을튕기며리듬이자유롭다.수소는음색이챙챙하고음량이우렁차다.

무용

리족은노래와춤을즐기는민족이다.리족의무용은내용이아주풍부하며형식도다양해여타민족에전혀뒤지지않는다.리족의무용은리족인민들이해남이라는지리적환경과생활여건속에서기나긴역사발전과정에창작해온것들로서리족사회의역사문화와종교신앙,경제생활,노동생산을다각도로보여주고있다.비교적유명한리족의무용으로는사자춤,대나무장대춤,방아춤,전령(錢鈴)쌍칼춤등이있다.

리족의 무용은 그 내용으로 보면 주로 조상들에게 제사를 지내는 무용과 평안을 기원하는 무용으로 분류된다. 원고시대에 나타난 이런 무용은 깊은 심산 속에 거주한 리족의 선민들이 무용을 통해 굿을 하고 기도하기 위한 것이였다. 이런 무용은 리족의 여타 무용에 비해 리듬이 상대적으로 느리다. 하지만 리족의 다수의 무용은 타악기의 반주하에 노래하고 춤추는 형식으로 오락성이 강하다. 노동과 생활에서 영감을 얻은 리족의 이런 무용은 소박하고 강렬하며 감화력이 풍부해 짙은 생활의 숨결을 느낄 수 있다.