만족의 역사

만족(滿族)은중국의55개소수민족중인구가두번째로많은소수민족이다.2010년의통계수치에따르면만족의총인구는1041만명정도에달한다.오늘날만족은요녕성과하북성에주로분포되어있으며이외길림성과흑용강성,내몽고자치구,신강위글자치구,광동성,복건성등중국전역에산재해있다.

만족은중국역사에서유일하게중원왕조(中原王朝)를두번세운민족이다.하나는만족의선민인여진족(女眞族)이기원1115년에세운금(金)나라이고다른하나는1644년에세워져1912년에멸망한중국의가장마지막봉건왕조청(淸)나라이다.

만족은역사가유구한바그기원은무려6800여년전으로거슬러올라갈수있다.1972년중국의고고학팀은러시아에인접한흥개호(興凱湖)지역에서6800여년전의만족의전통의상,그리고말,사슴뿌리로조각한만족의토템,모래가섞인도자기등문화재들을발견했다.

만족의선민은중국고대의상(商)나라와주(周)나라의숙신(肅愼),수(隋)나라와당(唐)나라의말갈(靺鞨)로알려져있으며숙신과말갈은여진족의선민,여진족은만족의선민이다.

만족은엄격히호칭하자면만주족(滿洲族)이다.1635년청태종황태극이‘여진’을‘만주(滿洲)’로개명하라고명령을내린뒤만주족이라는호칭을줄곧사용해왔다.그러나근대에와서‘만주’라는두글자가만주국(僞滿洲國)을연상케한다고하여불필요한오해를줄이기위해‘만족’으로부르기시작했다.

만족은 중국 역사에서 중대한 기여를 한 민족이다.

우선만족은중국의동북변강을개척한공로가있다.발원지가중국동북지역의백산(長白山),흑수(黑龍江)지역으로장백산북쪽과흑룡강중하류,우수리강유역에이르는광활한지역에서대를이어삶의터전을가꾸어온만족은이땅을중국의불가분리의신성한영토로보위하는데서큰공로를세웠다.

둘째,만족은베이징을전국의정치중심으로부상시켰다.기원1153년만족의선민인여진족이세운금나라는국도를흑용강으로부터연경(燕京)즉오늘날의베이징으로옮기고중도(中都)라고이름하였다.금나라는베이징에국도를정한첫봉건왕조이며이로써베이징이중국의정치중심으로자리매김하는데큰기반을마련했다.베이징은금나라이후원,명,청세조대의국도이기도하다.

셋째,만족은오늘날중국의판도확정에공로가크다.1644년만족은대일통의다민족청나라를세우면서세계의동방에우뚝섰다.그리고용감한8기(八旗)병사들이피와생명으로제정러시아침략자들을물리치고동북변강을지켰다.8기병사들은동으로는바다,남으로는증모암사(曾母暗沙)서북으로는발하슈호,북으로는대사막에이르기까지1천여만평방킬로미터의국토에대해효과적인행정관리를실시했다.

넷째, 중화민족의 전통문화를 고양했다.지식을 존중하고 문화를 사랑하는 만족은 타민족의 우점을 받아들여 자신을 발전시키는데 능하다. 청나라 때 황제들은 많은 서적의 편찬과 수정에 만족 지식분자들을 참가시켜 중화민족문화의 발전에 큰 추진역할을 놀았다.

다섯째,만족은또전국의언어를규범화했다.베이징에입성한만족은전국각지의한족들과왕래하면서방언이서로의교류에많은불편함을가져다주고있다는사실을발견하고베이징의한족과함께‘베이징말’을창조했다.또베이징말을기반으로‘관어(官話)’라는궁중용어를창제해황제를배알하는전국관원들이관어를사용하도록했고이는그후의중국표준어보급을위한기반을마련했다.

사실상만족은민족고유의언어와문자가있다.만족의만어(滿語)는알타이어계에속하며만족의문자는16세기말,누르하치가창제했다.만문(滿文)은관변측문자로청나라때장기간사용됐고한때는중국전역에서광범위하게사용되면서대량의문헌자료도남겨중화민족문화유산보물고의진귀한보물로남았다.그러다청나라중엽이후만족들은만어를기본상사용하지않고한어북방방언을사용하기시작했으며일부특정된장소에서만만어를사용했다.그리고20세기80년대에이르러서는동북지역의일부편벽한집거마을에서생활하는일부노인들만이만어를구사하게되었다.

만족은 또 성씨가 무려 600여개나 되어 중국 각 민족 중에서 한족 다음으로 성씨가 많은 민족으로 꼽힌다. 그러나 신해혁명 후 대다수 만족인들이 한자 성을 쓰면서 오늘 날 많은 만족인들은 자신의 옛 성씨를 모르게 되었다.

중화인민공화국 건국 후 만족은 전국의 각 족 인민들과 함께 나라의 주인이 되어 민족평등 권리를 향유하고 있다. 1957년 베이징시 외곽에 일련의 만족향이 세워지고 만족이 산재해 있는 지역에서는 만족과 기타 소수민족 연합민족향이 설립되었다.

오늘 날 만족은 전국 각 족 인민들과 함께 중국부흥의 위대한 꿈을 실현하는 새로운 길에서 활보하고 있다.