[오피니언] 승리의 시바이포 정신

2021년은중국공산당창당100주년이되는해이다.당을창건하고새나라를세우기까지중국공산당은많은고난을겪었으며완강한정신으로그런고난을딛고오늘날세계적인대국으로우뚝서게되었다.그런정신중하나가바로승리의시바이포(西栢坡)정신이다.

시바이포는후퉈하(滹沱河)강기슭,타이항산(太行山)자락에위치한,산좋고물맑으며유구한문화,순박한민풍을보유한시골마을이었다.바로이런작은마을이근대의중국이어두운밤에서밝아오는여명을향해나가는과정을지켜보았고중국공산당이전국적인승리를거두는족적을기록했다.새중국역사의여정이이곳에서시작되었고중국공산당의전국적인집권이이곳에서시작되었다.

1947년5월3일,중국공산당중앙공작위원회가시바이포에주둔하고산하의기관각부서도시바이포인근의10여개마을들에분산되어자리를잡으면서아름다운시바이포마을은중국공산당의중요한정치군사지휘센터의하나가되었다.1948년마오쩌둥(毛澤東)과저우언라이(周恩來),런비스(任弼時)가중국공산당중앙과해방군본부를이끌고이곳에주둔하면서시바이포는해방전쟁시기중국혁명의지휘중심지로부상해중국공산당중앙의“마지막농촌지휘부”가되었다.

1949년 3월 중국공산당 제7기 제2차 전회 후 마오쩌둥은 중공중앙과 해방군 본부를 이끌고 시바이포를 떠나 베이징에 입성해 새 중국을 창건했다. 시바이포에서의 이 1년여 동안 중국공산당은 3대 전역의 승리를 거두었고 을 반포했으며 제7기 제2차 전회를 개최했다. 중국공산당은 이 곳에서 구 사회를 부수고 새 세상을 세우며 전국적인 집권을 할 모든 준비를 마쳤다. 중국사회의 여정이 이로부터 농촌에서 도시로, 혁명에서 건설로의 위대한 전환을 마치고 “새 중국이 이 곳에서 걸어 나온 것이다.”

위대한 역사는 위대한 정신을 형성하고 위대한 정신은 위대한 역사를 추진한다. ‘두 가지 반드시’를 지키며 끊임없이 “과거시험을 보는” 정신은 시바이포 정신의 핵심이다. ‘두 가지 반드시’는 “반드시 겸허하고 신중하며 자만하지 않고 조급해 하지 않은 기풍을 계속 유지하며, 반드시 간고분투의 기풍을 계속 유지해야 함”을 말한다. 마오쩌둥은 승리로 인해 자만하고 진보하지 않으며, 향락을 누리고 더는 간고분투하려 하지 않는 현상이 나타난 상황에서 ‘두 가지 반드시’를 지켜야 함을 강조했다.

중국공산당의 정치적 본색을 구현한 ‘두 가지 반드시’는 그 어떤 시기든지 중국공산당인들이 지켜야 하는 기본적인 준칙이다. 새 나라를 세우고, 잘 살고, 강해진 오늘날에도 중국이 직면한 도전과 문제는 여전히 복잡하며 ‘두 가지 반드시’는 오늘날도 지켜야 하는 원칙이다. 어떤 눈부신 성과를 거두어도 중국공산당은 냉정함을 유지하고 위기의식을 가지며 겸허하고 신중하며 간고분투해야 하는 것이다.

‘용감하게투쟁하고,용감하게승리를향하’는철저한혁명정신은시바이포정신의실질이다.1947년3월13일국민당이옌안(延安)을무력으로침공하면서공산당과국민당간관계가완전히파열되었고전쟁수단으로중국의운명을결정해야하는것은중국공산당의유일한선택이되었다.그때국민당은병력이430만명에무기장비가훌륭했고,공산당의병력은127만명,장비는아주낙후했다.실력의이런현격한차이에서도1947년10월10일공산당은‘전중국을해방한다’는총체적전략적방침을제정했다.해방전쟁초반에는전쟁을하느냐마느냐하는선택했다면중공중앙이시바이포에입주했을당시는해방전쟁이가장눈부신성과를따낸때여서국민당의‘평화회담’조건을받아들이냐마느냐하는선택을해야했다.

10개월동안중공중앙은이시바이포에서24개전역을지휘하고248만명이넘는적군을섬멸했으며이런승리를바탕으로1949년4월23일장강을건너국민당의통치중심지인난징(南京)을점령했다.‘용감하게투쟁하고,용감하게승리를향하’는철저한혁명정신은전쟁정세에대한객관적인판단위에세워졌고민심이향하는자신감속에뿌리를내린것이다.

국민에의지하고단합통일의민주주의정신은시바이포정신의중요한내용이다.중국공산당중앙공작위원회는시바이포에입주하자을반포하고토지개혁을추진했으며그로인해억압받던백성들이진정으로생존의근본인자신의토지를가지게되었다.수천년의봉건토지제도가개변되어농민들이토지를보유하게되었고토지구도의변화에따라농민들의정치적위상이향상되었으며농민들은진정으로자신의이익을도모하는공산당을지지하고공산당의혁명을지지했다.화이하이(淮海)전역만봐도공산당의10만군부대뒤에는리어카를끌고탄약과식량을수송하거나부상자를구조하는4,50만명의백성이따랐다.해방전쟁의승리는인민의승리인것이다.

1949년3월23일중국공산당중앙이시바이포를떠날때마오쩌둥은“우리는시험보러서울로올라간다”고말했으며“(서울에입성했다실패한)이자성(李自成)이되지말고시험을잘보아야한다”고강조했다.그로부터오늘날까지도중국공산당은여전히“시험을보고있다”.중화민족의위대한부흥을실현하는중국몽을이루는‘시험’과정에‘두가지반드시’는중국공산당인들의사상적계율과각성제이고‘용감하게투쟁하고,용감하게승리로향하’는‘두가지용감한’정신은중국공산당인들이고난을극복하는무기와추진제이며,국민은중국공산당인들의강대한버팀목이다.

시바이포 정신은 오늘날도 빛을 뿌린다.

출처: 조선어부 논평원