[고전] 자신의 마음도 다스리지 못한다면 어이 하늘을 이길 수 있겠는가
“불능승촌심, 안능승창궁”
“不能勝寸心,安能勝蒼穹”
인용:
“전면적으로당을엄격하게다스리려면징계를규범화하고규율의마지노선을엄격히지켜야하지만그보다도선행을실행하고앞으로나아가도록사람들을이끌면서이상과신념,도덕과정신의견인역할을발휘해야합니다.‘마음이몸을주재한다(身之主宰便是心)”.“자신의마음도다스리지못한다면(不能勝寸心)어이하늘을이길수있겠는가(安能勝蒼穹)’라는말처럼근본은사람의마음입니다.마음이맑고뜻이크면무궁한힘을가지게됩니다.공산당인의신앙이흔들리고당성(黨性)을위반하며취지를잃는다면‘포위사냥’에서포획될가능성이있습니다.오로지근본을다져야만사악한기운이몸에들어오는것을막을수있습니다.”
-2016년 1월 12일 시진핑 주석의 제18기 중앙규율검사위 제6차 전체회의 연설에서
출처:
도력은만물과다투고
약불이공을세운다
자신의마음도다스리지못한다면
어이하늘을이길수있겠는가
…
-공자진
해석:
는청(淸,1636~1912년)나라후반의유명한계몽사상가이자시인인공자진(龔自珍,1792~1841년)의고체시(古體詩)이다.15수중첫번째시에서나오는“불능승촌심(不能勝寸心)안능승창궁(安能勝蒼穹)”은‘심력(心力)’에대한시인의추앙을보여주면서정신적역량으로외부의개입에맞설수있음을보여준다.
“불능승촌심(不能勝寸心)안능승창궁(安能勝蒼穹)”의의미는자신의마음을통제하지못한다면객관적인존재인세계를이길수없다는것이다.에서공자진은또“마음의힘이없는자를(心無力者)못난사람이라말한다(謂之庸人).큰원수를갚고(報大仇)큰병을치료하며(醫大病),큰어려움을풀고(解大難),큰일을도모하며(謀大事),큰이치를배우는것은(學大道)모두마음의힘에서온다(皆以心之力)”고말했다.
세상만사는모두마음의힘,심력(心力)을필요로한다.‘심력’이있어야책임감과진취심을가질수있다.사실공자진의비범한재능과강한의지,웅대한포부,그리고그의시에서나타나는풍부하고기묘한상상,장려하고광활한경지는모두그의‘심력’에서기원한것이다.
시진핑주석은심력의중요성을언급하면서공자진의이시외에“마음이몸을주재한다(身之主宰便是心)”는고전도함께인용했다.이두고전은모두마음이사상의근원이자정신의근본이며도덕의근본으로사람의모든의욕과행동은모두마음에서기원함을설명한다.마음이맑고뜻이커야그어떤독도침입할수없고무궁한힘을가질수있다.또그어떤일을하든지모두마음으로시작하고마음으로힘을내서마음으로분투해야한다.
옛사람들이봉건윤리도덕에서출발해창립한‘심학(心學)’은마음을다스리고이치를닦고이치를깨달으며바른마음과성실함으로안신입명(安身立命)을이루고자하지만공산당인들의‘심학’은마르크스주의의당성원칙에따라당성소양과인격을형성할것을강조한다.‘심학’을잘공부하지못하면신앙이흔들리고취지에위배되며‘포위사냥’에서포획될가능성이있다.그렇기때문에전면적으로당을엄격하게다스리려면징계를규범화하고규율의마지노선을엄격히하는것도필요하지만그보다도‘심력’으로선행을행하고앞으로나아가도록사람들을이끌어야한다.‘사람’이라는근본과‘마음’이라는핵심을틀어쥐고이상과신념,도덕과정신의견인역할을잘발휘해야하는것이다.
번역/편집: 이선옥
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